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31.
在现行司法实践中,我国对生态环境损害之救济采取的是生态环境损害赔偿诉讼与环境公益诉讼并行的"双轨制"模式.通过分析典型案件可以发现,现行立法未能为化解生态环境损害赔偿诉讼与环境公益诉讼之间的制度"碰撞"提供明确的规范指南,导致"两诉"之间时常会陷入管辖冲突与衔接困境.生态环境损害赔偿诉讼的模糊属性以及相关立法规定的缺失,是导致"两诉"衔接陷入困境之根由.为此,应当在准确识别生态环境损害赔偿诉讼性质之前提下,通过立法对"两诉"之间的顺位规则、索赔主体机制等核心规范予以明确.具体而言,未来我国应当明确生态环境损害赔偿诉讼优于环境公益诉讼的顺位规则,并建立"行政机关—环保组织—检察机关"三位一体且逐层递进的索赔主体结构,最大程度发挥"两诉"之制度合力.  相似文献   
32.
大量域外植物入华是汉武帝时代丝路开通后的结果,外来的植物引种在魏晋南北朝时得到推广。域外传入的植物用途主要有观赏、食用和用作香料、医药等方面,域外植物的引进改变了中国人的膳食结构,丰富了饮食文化,提高了人们的生活水平,对于中国中古社会的农业生产、饮食文化、医学医药、民间信仰和文学艺术产生了积极影响。有关种植技术的记载出现在魏晋南北朝时期的著述中,反映了这些外来植物在这一时期广泛种植并积累了丰富经验的实际情况。域外植物的种植推动了商品经济的发展。  相似文献   
33.
Civil Society spaces provide citizens opportunities to frame their collective identities and interests through the formation of voluntary interest groups and organisations set to specific purposes. In the west, historically these interest groups have contributed to the development of political thought that assisted to forge the economic interests of emerging bourgeoisie. This paper situated in the context of India begins with a thematic perspective and reviews the challenges that emerge as a result of the demands that emerge within the civil society space. The paper considered three broad range organizations for this review such as the Narmada Bachao Andolan (Save the river Narmada Campaign); National Alliance for People's Movement (NAPM); and the Self‐Employed Women's Association (SEWA). The authors see civil society as a conciliating place—where individual interests appear to mingle with societal requirements while providing adequate representation to the marginalized groups and expression of concerns around economic and environmental rights.  相似文献   
34.
As numbers of families with same-sex parents increase in the United States, children are more likely to encounter diverse family structures. Given that young children can demonstrate in-group bias, prejudicial attitudes, and social exclusion, it is important to understand how children perceive their peers in diverse families. To our knowledge, no studies have assessed elementary-school-age children's attitudes about same-sex parent families. Here, 131 elementary school students (Mage = 7.79 years; 61 girls) viewed images of same-sex (female and male) and other-sex couples with a child and then were asked about their perceptions of these families, particularly the children. Results indicated participants' preferences toward children with other-sex versus same-sex parents. Developmental and practical implications about children's attitudes toward sexual minority parent families are discussed.  相似文献   
35.
张巍卓 《社会》2019,39(2):214-241
作为德国社会学的两位奠基人,滕尼斯和齐美尔奠定了截然相反的两种现代伦理生活格局。伦理世界观的分流源于他们各自对时代处境的体验以及对思想史的独特解释。从近代自然法的角度出发,滕尼斯的社会伦理的核心是重建政治社会的秩序与风尚,一切价值最终都要融入社会;与此相反,齐美尔的社会学思考从一开始就以对社会伦理的批评作为前提,他将超越社会的个体生命视作伦理的目的,对他来说,生命不仅意味着身处社会之中的个体具有饱满个性,而且从自身孕育出客观的、适用于他自己的伦理责任。从帝制时期到魏玛时期,德国社会伦理同文化伦理的分流、交织与合流为我们提供了一条理解德国社会学史的清晰主线。  相似文献   
36.
随着人们对个人信息价值的认识不断深化,传统条件下的立法主要针对隐私利益给以保护的模式越来越不能满足人们对个人信息利益保护的要求,个人信息财产属性的彰显使得人们需要法律对个人信息积极利用的权利加以保护。计算机技术的快速发展使得人们越来越难以控制自己的信息。因而迫切需要从原有的对隐私利益的消极被动的保护模式过渡到全面积极的个人信息保护模式。  相似文献   
37.
新世纪以来,在全国文坛历史题材的书写热潮中,西部边地的历史也成为作家书写和关注的重点。西部作家将具有无名性、个人化肌理的小写的历史,放置在具有共名特质的大写的历史长河中,让纵横捭阖的西部人物、家族历史的立体书写与绚烂多彩的西部文化、区域历史交相辉映。在对个人史、家族史、区域史等小历史的细致、生动和丰润的凸显中,西部历史小说拥有了一种波澜壮阔、深邃宏大的史诗性品格。西部作家多元化、多角度的历史书写,表达了他们重铸一个国家历史、民族历史的情感与愿景,传达出温暖的人性,体现正义与尊严的力量,让历史的光芒烛照现实,展现了文学的救赎功能。  相似文献   
38.
为全面提升大学生的思想政治境界,打造更为和谐的高校教育氛围,在"三全育人"理论支持下提出大学生思想政治教育的实施与改革方法。在价值模式含义的基础上,根据特征理论依据,确定运作机制的具体内涵价值,完成高校"三全育人"模式的运作机制研究。并通过分析突出问题的方式,对问题产生原因进行简述,完成大学生思想政治教育的实施现状审视。再从人才培养目标建立、思政学科建设、教育队伍打造三方面,对教育改革具体策略进行完善,实现"三全育人"理论支持下大学生思想政治教育的实施与改革。  相似文献   
39.
滇南彝族传统经籍文学是当地彝族历代毕摩在当地彝族民间口传文学的基础上,用本民族传统文字——彝文如实记录、第二次创作以及翻译转写其他民族民间文学,并由彝族毕摩一代又一代不断加工、修改、补充、完善,且流传至今的滇南彝族传统经籍文学。从当地历代彝族毕摩所保护和传承且当地彝族民间流传的传统经籍文学版本的主要体裁、素材及其内容看,有史诗类、传说类、伦理类、神灵传言类、婚丧礼仪类、恋爱婚姻类及译著类等;又从当今当地彝族毕摩讲唱传承形式和场域及其采用的唱腔唱曲音乐看,有“甲苏甲类”“诺依特类”“设依甲类”“阿哩甲类”等。纵观滇南彝族传统经籍文学主要体裁、素材及其内容,具有民族性与国际性、支系性与区域性、原生性与变异性、追忆性与憧憬性、丰富性与复杂性、吸纳性与开放性、祭祀性与文学性、历史性与时代性等主要特点。  相似文献   
40.
During the post–Reconstruction era in the United States, white southerners marked the cultural landscape with monuments and memorials honoring the Confederate cause and its heroes. These racialized symbols enjoyed an undisputed claim to public squares and parks throughout the South. It was not until the late twentieth century that commemorations to the black freedom struggle were publicly supported. This analysis examines the institutionalization of counter‐memories of the civil rights movement in Memphis, Tennessee at the Lorraine Motel, the site of the assassination of Reverend Dr. Martin Luther King, Jr. The author draws on collective memory, cultural trauma, and social movements research as well as critical race theory to explain the creation of the National Civil Rights Museum. Using primary and secondary data sources the author examines how social memory agents, a changing political culture, and the passage of time mediated the cultural trauma of King's assassination and influenced the institutionalization of oppositional collective memories. Relying on Derrick Bell's interest‐convergence principle, the author concludes that the creation of this major memorial museum was a result of the convergence of white and black interests, specifically the economic and political interests of white elites and the cultural and political interests of black symbolic entrepreneurs.  相似文献   
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